地形篇 / 竹簡孫子１０

地形篇の内容

地形篇と九地篇は、孫子の兵法理論の補足、応用になります。地形篇は、優勢を維持する「正」の戦い方の補足であるのに対して、九地篇は劣勢を跳ね返して勝利する「奇」の戦い方の補足と言えます。地形篇は、計篇の五事の内容の記述が多く、計篇とセットで読むこともできます。内容は、「地の道」（地形の見極め方）、「失敗の道」’失敗する組織の見極め方）、「上将の道」（上将軍の見極め方）、「天の順逆」（情勢の順境・逆境、好機・逸機の活用法）になります。

白文

孫子曰：地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有險者，有遠者。我可以往，彼可以來，曰通。通形者，先居高陽，利糧道以戰，則利。可以往，難以返，曰挂。挂形者，敵無備，出而勝之，敵若有備，出而不勝，難以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敵雖利我，我無出也。引而去之，令敵半出而擊之，利。隘形者，我先居之，必盈以待敵。若敵先居之，盈而勿從，不盈而從之。險形者，我先居之，必居高陽以待敵。若敵先居之，引而去之，勿從也。遠形者，勢均，難以挑戰，戰而不利。凡此六者，地之道也，將之至任，不可不察也。

故兵、有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有亂者，有北者。凡此六者，非天地之𢦏（災），將之過也。夫勢均，以一擊十，曰走。卒強吏弱，曰弛。吏強卒弱，曰陷。大吏怒而不服，遇敵懟而自戰，將不知其能，曰崩。將弱不嚴，教道不明，吏卒無常，陳兵縱橫，曰亂。將不能料敵，以少合衆，以弱擊強，兵無選鋒，曰北。凡此六者，敗之道也。將之至任，不可不察也。

夫地形者，兵之助也。料敵制勝，計險阨（易）遠近，上將之道也。知此而用戰者，必勝。不知此而用戰者必敗。故戰道必勝。主曰：無戰、必戰可也。戰道不勝，主曰必戰，無戰可也。故進不求名，退不避罪，唯民是保，而利於主，國之寶也。 視卒如嬰兒，故可與之赴深谿。視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。

知吾卒之可以擊，而不知敵之不可擊，勝之半也。知敵之可擊，而不知吾卒之不可擊，勝之半也。知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地形之不可以戰，勝之半也。故知兵者，動而不迷，舉而不窮。故曰：知彼知己，勝乃不殆。知天知地，勝乃可全。

書き下し文

孫子曰く、地形には、通つうの者有り、挂けいの者有り、支しの者有り、隘あいの者有り、険けんの者有り、遠えんの者有り。我、以て往ゆく可べく、彼、以て来たる可きは、通と曰う。通形つうけいは、先まず高陽こうように居おり、糧りょうの道を利して戦えば、則ち利なり。以て往ゆく可べきも、以て返り難きは、挂けいと曰う。挂形けいけいは、敵に備え無ければ、出いづれば勝つ。敵に若もし備え有らば、出づるも勝たず、以て返り難くして不利なり。我の出づるも不利、彼れの出づるも不利なるは、支しと曰う。支形しけいは、敵、我を利すと雖いえども、我は出ずること無く、引きて之これを去り、敵をして半なかば出いで令しめて之れ撃てば利なり。隘形あいけいは、我先さきに之これに居いて、必ず盈みたして以て敵を待つ。若もし敵先さきに居いて、盈みつれば従う勿なかれ。盈たざれ之れに従う。険形けんけいは、我先に之れに居いれば、必ず高陽こうように居て、以て敵を待つ。若もしし敵先に之れに居れば、引きて之れを去り、従う勿なかれ。遠形とおけいは、勢せい均ひとければ、以て戦いを挑み難がたく、戦えば不利なり。凡そ此この六者は地の道なり。将の至任しにんにして察せざる可べからざるなり。

故に兵には、走そうの者あり、弛ちの者あり、陥かんの者あり、崩ほうの者あり、乱らんの者あり、北ほくの者あり。凡おおよそ此この六者は天地の𢦏さい（災）に非ず、将の過かなり。夫それ勢せい均ひとしきに、一を以て十を撃つ、走と曰いう。卒そつの強く吏りの弱きは、弛ちと曰う。吏りの強く卒そつの弱きは、陥かんと曰う。大吏たいり怒りて服せず、敵に遇あえば懟うら（怨）みて自ら戦い、 将は其の能のうを知らざる、崩ほうと曰う。将の弱く厳ならず、教道きょうどうも明めいならずして、吏卒りそつは常つね無く、兵陳へいじん（陣）の縦横じゅうおうなる、乱らんと曰う。将、敵を料はかること能あたわずして、少しょうを以て衆に合い、弱を以て強を撃ち、兵に選鋒せんぽう無しを、北ほくと曰う。凡おおよそ此この六者は敗はいの道なり。将の至任しにんにして、察せざる可べからざるなり。

夫それ地形は兵の助けなり。敵を料はかって勝を制し、険易遠近けんいえんきんを計けいするは、上将じょうしょうの道なり。此これを知りて戦いに用いる者は、必ず勝つ。此れを知らずして戦いに用いる者は、必ず敗やぶる。故に戦道せんどう、必ず勝たば、主しゅ曰いはく、戦う母なかれ、必ず戦いて可かなり。戦道、勝たざれば、主曰く、必ず戦え、戦いを母なくして可かなり。故に進んで名なを求めず、退いて罪を避さけず、唯ただ民を是これ保たもちて、而しかも主しゅの利に合うは、国の寶たから（宝）なり。卒そつを視みること嬰児えいじの如ごとし、故に之これと與とも（与）に深谿しんけいに赴おもむく可べし。卒を視ること愛子あいしの如し、故に之れ與と（与）倶ともに死す可べし。厚あつくするも使うこと能あたわず、愛するも令れいすること能わず、乱れても治めること能わざれば、譬たとうれば驕子きょうしの若ごとくにして、用う可べからざるなり。

吾わが卒そつの撃つ可べきを知るも、而しかも敵の撃つ可べからざるを知らざるは、勝の半なかばなり。敵の撃つ可べきを知るも、而しかも吾が卒の撃つ可べからざるを知らざるは、勝の半ばなり。敵の撃つ可べきを知り、吾が卒の撃つ可べきを知るも、而しかも地形の以て戦う可からざるを知らざるは、勝の半ばなり。故に兵を知る者は、動いて迷わず、挙あげて窮きゅうせず。故に曰いはく、彼を知りて己を知れば、勝乃すなわち殆あやうからず。天を知り地を知れば、勝乃ち全まっとうす可べし。

現代訳

孫子曰く、地形には、「通」があり、「挂」があり、「支」があり「隘」があり、「険」があり、「遠」があると。我も行きやすく、敵にも来しやすい地形を「通」という。「通」の地形では、先に高く陽気のある場所に居て、食糧を見極めて（補給路を確保して）戦えば有利になります。行きやすく引き返しにくい地形を「挂」という。「挂」の地形では、敵に備えがなければ、その地に出ることで勝てますが、敵に備えがあれば、その地に出ても勝つことができず、引き返せないことから不利になります。我が出ても不利になり、敵が出ても不利になる地形は、「支」という。「支」の地形では、敵が我に利益を与えて誘ってきても、我は応ずることなく、引き返してその地から離れて、敵の半数を誘い込んでから攻撃すれば有利になります。「隘」の地形では、我が先に占拠すれば、必ずその空間を満たして敵を待ちます。もし敵が先にその地を占拠して、空間が満たされていれば、仮に我に「勢」があっても攻めていってはいけない。空間が満たされていなければ、「勢」に従います。「険」の地形では、我が先に到着すれば、必ず高く陽気のある場所に占拠した上で、敵を待つ。もし敵が先にその地に到着していれば、引き返してその地を去り、我に「勢」があっても攻め入ってはいけない。「遠」の地形では、「勢」が同じくらいであれば、戦いを挑むのが難しく、戦えば不利になります。おおよそこれら六つは、地形の見極め方になります。将軍にとって重要な責務であるから、明察しないなどあってはならない。

そして軍隊には、「走」の組織、「弛」の組織、「陥」の組織、「崩」の組織、「乱」の組織、「北」の組織があります。これら六つは、天の災難でありません。将軍の過ちです。だいたい「勢」が同じ程度であるのに、一の戦力で十の敵に攻撃するのは、「走」です。（無謀に特攻する）兵士が強く官吏が弱いのは、「弛」です。（軍隊の統率が行き届かずに規律が弛む）官吏が強く、兵士が弱いのは、「陥」です。（兵士が萎縮して士気が落ちる）大吏が怒って将軍に服せず、敵に遭えば私怨から自分勝手に戦い、将軍が大吏の能力を把握していないのは、「崩」です。（命令違反の収拾が付かず全軍が崩壊する）将軍が弱く厳しさがなく、教え方を明らかでなく、官吏にも部隊にも定められた行動もなく、兵を並べても縦横バラバラなものは、「乱」です。（統制が乱れる）将軍が敵を料ることもできず、少兵力で大兵力と戦いを交え、弱兵で強兵を撃ち、選ばれた先鋭を持たないのは、「北」です。（必ず敗北する）おおよそこれら六つのは、失敗を見極める方法です。将軍にとって重要な責務であるから、明察しないなどあってはならない。

だいたい地形を軍隊の助けとし、敵を料って、敵の勝利の条件を制して、地形の険易・彼我の能力差（遠近）を比較できるのかどうかは、上将軍の見極める方法です。これを理解して上将軍を戦いに用いる者は、必ず勝利を収め、理解せずに戦いに用いる者は、必ず敗北します。そういう訳で戦いを見極めて、勝利の見通しが立てば、君主が「戦ってはいけない」と命令しても、戦うべきなのです　戦いを見極めて勝利の見通しが立たなければ、君主が「必ず戦え」と命令しても、戦ってはいけないのです。したがって進撃しても名誉を求めず、退却をしても罪を避けず、ただ民兵を原則の通りに保全しながら、それでいて君主の意向と合致して利を得る将軍こそが、国の宝なのです。兵士を見つめる眼差しが、まるで愛おしい赤ん坊のようであればこそ、兵士を深い谷底に引き連れていけます。兵士を見つめる眼差しが、まるで我が子に対するようであればこそ、兵士と生死を共にできるのです。兵士を大切にするだけで使役できず、可愛がるだけで命令することができなければ、乱れても治めることができない、これを例えるならば、手のつけられない駄々っ子であり、ものの役に立たないと言うのです。

我が部隊が攻撃できる好機であるのを知っていても、敵が攻撃できない逸機であることを知らなければ、理想的な勝利の半分です。（全きによる勝利）敵が攻撃できる好機であることを知っていても、我が攻撃できない逸機であることを知らなければ、理想的な勝利の半分です。　敵が攻撃するべき好機であること知り、我も攻撃するべき好機であることを知っていても、地形によって戦ってはいけない状況を知らなければ、理想的な勝利の半分です。だから軍事に精通している者は、動いてから迷うことがなく、挙兵した後で、（食料の確保などに失敗して）困窮しないのです。故に曰く、彼を理解し己を理解していれば、勝利が危うくなることはなく、「天」を理解し「地」を理解していれば、勝利を得て利益を全うすることができます。